Como é vista a homossexualidade no Japão?
Até por volta do final do século XIX, a sociedade japonesa era extremamente tolerante em relação à homossexualidade. Existem várias evidências históricas no Japão em relação à esse tema, inclusive na literatura antiga como podemos ver em O Conto de Genji, escrito no início do século 11. Mas vamos conhecer alguns fatos históricos que mostram como a homossexualidade era vista antigamente.
Wakashudo
Durante o período feudal, por exemplo, o relacionamento entre homens da classe samurai(normalmente entre mestre e aprendiz) era visto como normal e até era incentivado pelos líderes dos clãs e o nome desta prática entre eles era conhecido como Shudō (abreviação de wakashūdo).
Nesta prática, era permitido que um guerreiro mais experiente (Nenjo) tivesse um aprendiz (Wakashū), onde ensinaria a ele o Bushido (código de honra), as técnicas e os treinamentos de artes marciais.
Em troca, caso o Nenjo assim quisesse, o Wakashū lhe prestaria favores sexuais. Muitas vezes, essa parceria entre o Nenjo e Wakashū eram formalizadas através de um “contrato de fraternidade” que duraria até o Wakashū completar todo o treinamento e atingir a experiência de um guerreiro.
Atividade sexual com mulheres era permitido a ambos durante esse meio tempo e uma vez que o Wakashū atingisse a maturidade, ambos ficavam livres para buscar outros amantes. Nem sempre o aprendiz estava de acordo com essas práticas, mas uma vez que selava a fraternidade com seu mestre, ficava sujeito à uma série de obrigações, dentre elas, satisfaze-lo sexualmente.
Nesta época acreditava-se que a mulher roubava a energia e desviava o foco do guerreiro. Por isso, eram aconselhados a não levar suas esposas em batalhas e também a não se envolverem sexualmente com prostitutas. Desta forma, os aprendizes funcionavam como uma válvula de escape.
Quem não tinha um aprendiz à disposição, recorria aos vários prostíbulos onde mulheres e jovens rapazes, geralmente atores que faziam parte do Wakashuu-Kabuki ofereciam tais serviços.
Teatro Kabuki
Outro exemplo é o Teatro Kabuki, um entretenimento tradicional do Japão com origem no século XVII. Neste espetáculo que envolvia encenações dramáticas, assim como performances de dança e música, era comum ver atores do sexo masculino representando papeis femininos.
Por volta do Período Edo, este tipo de entretenimento passou por uma degradação, passando a ser relacionado com o estilo de vida Ukiyo, ou seja, muitos atores entre homens e mulheres passaram a prestar serviços sexuais em diversas zonas de prostituição conhecidas em Edo (Tóquio).
Por causa da incidência de atrizes envolvidas com a prostituição, as mulheres foram proibidas de participar do Kabuki. Nessa época, o Yaro Kabuki passou a ser difundido, grupo teatral formado apenas por homens que praticavam o crossdresser, conhecidos como Onnagata(travestis).
Era comum que jovens (adolescentes) fossem escolhidos para fazer papéis femininos devido à sua aparência menos masculina e voz não tão grave em comparação aos homens adultos. Porém, isso não impediu os atores de se desvencilharem da prostituição. Além disso, o público tornou-se cada vez mais desordeiro, fazendo com que houvesse alguns tumultos durante as apresentações.
Com isso, o governo xogunato proibiu primeiro as representações dos Onnagata (homens adultos) e posteriormente dos wakashū (adolescentes). Depois de um tempo, o Kabuki foi voltando aos poucos, mas acabou perdendo espaço para o Bunraku (teatro com bonecos japoneses).
Depois de altos e baixos, o kabuki voltou a ser considerado uma das artes mais populares entre os estilos tradicionais de drama japonês. Hoje em dia, algumas trupes já aceitam mulheres para representar papéis de onnagata, embora alguns grupos mais tradicionais ainda prefiram atores masculinos. Existem também trupes com apenas mulheres no elenco (onna-kabuki).
Era Meiji e atualidade
Na era Meiji (1868-1912), com a modernização do Japão e a influência ocidental em larga escala, a homossexualidade passou a ser vista com um pouco de preconceito pela sociedade japonesa em geral. Nos dias atuais ainda é assim, embora a aceitação seja maior em comparação a outros países.
Embora não existam estatísticas precisas, algumas pesquisas dizem que cerca de 5% dos japoneses fazem parte da comunidade LGBT. No entanto, o Japão tem lidado lentamente com essa realidade, apesar que este ano tenha acontecido algumas mudanças significativas em favor dessa minoria.
O mais significativo de todos ocorreu em 1 de abril de 2015, quando o distrito de Shibuya, em Tóquio passou a reconhecer legalmente a união entre pessoas do mesmo sexo. Foi um grande avanço para casais homossexuais em um país onde ser abertamente gay ainda é considerado um tabu.
Por outro lado, o Japão é considerado um país muito tolerante nessas questões quando comparado a outras partes do mundo, mas ainda não há proteção legal específica para os gays, o que tem feito a comunidade LGBT no Japão se unir para fazer com que seus direitos sejam reconhecidos.
O primeiro casal homossexual a legalizar sua união no Japão foram as atrizes Ayaka Ichinose e Akane Sugimori, que se vestiram de noiva e realizaram uma cerimônia de casamento simbólica com a presença de 80 convidados, entre parentes e amigos, para celebrar a união.
Como a Constituição japonesa identifica o casamento como uma união baseada no consentimento mútuo das partes de “ambos os sexos”, o casamento delas não tem validade legal. Entretanto as atrizes disseram que tal ato pode encorajar outros casais homossexuais a fazer o mesmo.
Pode até ser que as uniões civis legais no país ainda sejam um sonho distante para muitos casais gays, mas esta iniciativa de Shibuya foi realmente um grande avanço na luta LGBT e pode fazer com que outras regiões do Japão repitam o feito. Com este certificado reconhecendo casais do mesmo sexo, os casais poderão alugar um apartamento ou visitar o parceiro no hospital por exemplo.
Discriminação x Aceitação
Assim como ocorre em muitos países, a comunidade LGBT (lésbicas, gays, bissexuais e transgêneros) também sofre com o preconceito no Japão, porém diferente do Ocidente, cuja discriminação geralmente está relacionada com a religião.
No Japão, a discriminação muitas vezes está relacionada a um conceito que pode ser resumido neste velho ditado nipônico: “Deru kugi wa utareru”.
Significado: “O prego que se destaca é martelado para baixo”. Ou seja, todo aquele que se destaca por ser diferente dos parâmetros impostos pela sociedade, pode estar sujeito à críticas, exclusão social ou discriminação. Algo que acontece não só no Japão como também em outras partes do mundo.
Ao mesmo tempo, podemos observar que no Japão também existe a cultura da aceitação e da tolerância com o que é diferente daquilo que supostamente é imposto pela sociedade. Pode parecer um pouco contraditório, mas geralmente é assim que a banda toca na Terra do Sol Nascente.
Fonte: Japão em Foco
