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Ojizosama: o protetor e defensor de crianças e viajantes

Ojizosama: o protetor e defensor de crianças e viajantes
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Ojizosama (お地蔵様) são pequenas estátuas de pedra que representam Buda como monge e protetor de crianças e viajantes, podem ser vistas em todo o Japão. Essas estátuas budistas são uma das divindades budistas mais queridas no Japão.

Suas estátuas podem ser encontradas por todo o país: em estradas, jardins, parques, cemitérios, cruzamentos e templos.

Também chamado de Jizo é o guardião das crianças, inclusive as abortadas e das que ainda estão por nascer. Também é patrono das grávidas e das mulheres em trabalho de parto.

Jizo, protetor dos viajantes

Jizo é a primeira divindade que a maioria das pessoas encontra quando pisa no Japão, porque ele é o protetor dos viajantes. Você vai encontrar Jizo ao longo de estradas, em cruzamentos ou sentado em um abrigo de madeira construído especialmente para ele. Jizo está em templos também, onde às vezes ele segura um bebê em seus braços.

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Jizo , protetor das crianças

A lenda conta que as almas das crianças que morrem antes de seus pais não são capazes de atravessar o lendário rio Sanzu na vida após a morte. Isso porque eles não tiveram tempo suficiente para boas ações (karma) e fizeram seus pais sofrerem.

Acredita-se que Jizo salva essas almas da punição de ter que empilhar pedras eternamente na margem do rio. Ojizosama, portanto, é amplamente reconhecido como o santo patrono de crianças mortas, especialmente crianças ainda nascidas e abortadas .

Jizo cuida das almas dos nascituros e daqueles que morrem em tenra idade. Diz-se que as crianças “no limbo” no Japão vão a um lugar chamado sai no kawara , onde devem empilhas pedras em pequenas torres. Mas todas as noites as torres de pedra são destruídas por demônios, então no dia seguinte as crianças precisam fazer novas pilhas de pedras. A fabricação dessas torres é para ajudar seus pais a acumular mérito para sua própria vida após a morte.

É por isso que às vezes você vê pedras perdidas que foram transformadas em pequenas torres ao lado das estátuas Jizo . As pessoas as fazem pelas almas dessas crianças, para ajudá-las a alcançar seus objetivos. As pessoas também deixam brinquedos, doces ou frutas como oferendas na base das estátuas Jizo.

Tradicão

Vestindo o Jizo, o mérito: as estátuas da Jizo geralmente são vestidas com um pequeno babador vermelho no pescoço. Esta prática de vestir Jizo inclui chapéus, vestes ou qualquer coisa que se queira adornar a sua figura.

As mulheres locais geralmente cuidam das estátuas Jizo e fornecem chapéus de tricô feitos à mão e também babadores costurados à mão. A prática de vestir as estátuas Jizo pode estar relacionada ao aumento de mérito para a vida após a morte, um tema comum no budismo. Jizo representa um monge e, quando as pessoas vestem uma estátua de monge, elas acumulam mérito. Vestindo Jizo dá às pessoas a chance de interagir com ele.

A Cerimônia de Mizuko , ou Mizuko Kuyo , é uma cerimônia centrada em Mizuko Jizo . Mizuko significa “bebê da água” e é realizado principalmente em nome de um feto abortado ou abortado, ou de um natimorto ou de uma criança muito jovem. O Mizuko data do período pós-Segunda Guerra Mundial no Japão, quando as taxas de aborto aumentaram significativamente.

Como parte da cerimônia, uma estátua de pedra de Jizo está vestida com roupas de criança – geralmente vermelha, uma cor pensada para ser guardada – e colocada no terreno do templo, ou em um parque fora do templo. Não é incomum que crianças vivas brinquem no parque enquanto os pais vestem seus Jizo com roupas novas e sazonais.

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